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千里眼 容極導与

日時: 2020/04/21(Tue) 23:52
名前: 匿名

立てました
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Re: 千里眼 容極導与 (No.649)

日時: 2020/08/18(Tue) 03:24
名前: 匿名

ウマシカの意味は、指鹿為馬 鹿を指して馬と為す(史記説)。権力者に従って、実際は鹿でも、権力者に馬だと言われたら馬と言わなければならない。鹿と言った人は後に殺された。という話からとっています。(諸説あるが…)

非常に紛らわしいですね。私はネット用語は知らないのでご勘弁を。
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Re: 千里眼 容極導与 (No.650)

日時: 2020/08/18(Tue) 03:29
名前: 匿名

 ↑ 648さん、決してとぼけているわけではないので悪しからず。
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Re: 千里眼 容極導与 (No.651)

日時: 2020/08/18(Tue) 05:25
名前: 匿名

で、なんで紛らわしいとウマシカになるの?
内容のない事ばかり書き込みされてると
ウマシカばかりになるの?

現代用語で誤魔化さず自分がどういう意味で
ウマシカと使ったのかを説明してくれないかな?
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Re: 千里眼 容極導与 (No.652)

日時: 2020/08/18(Tue) 05:27
名前: 匿名

ウマシカの語源を聞いてるのではなく
あなたがウマシカと使った悪口ではない
理由を聞いてるのがわからないの?
対話認識能力に障害でも持ってるの?
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Re: 千里眼 容極導与 (No.653)

日時: 2020/08/18(Tue) 06:29
名前: 匿名

馬鹿と書くと自分の書いたこと(悪口はおばあさんが云々)と矛盾するから、ウマシカと書いたんだよね(笑)
悪口だとわかってて。
それを指摘されたから、屁理屈ならべてるんだよ
屁理屈BBAには、まともに答えられないと思うよ(笑)
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Re: 千里眼 容極導与 (No.654)

日時: 2020/08/18(Tue) 17:42
名前: 匿名

あげ
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Re: 千里眼 容極導与 (No.655)

日時: 2020/08/19(Wed) 00:09
名前: 匿名

651がほぼわかってるじゃないの?
内容のないことばかり書いているからだと…例えば鹿を馬と書いたり、自分の意に沿わない書き込みには攻撃したり…と、語源によく似た行動をしてるよね。だからウマシカと書いたのね。
よく言えば、紛らわしいってことだよね…
これでウマシカと書いた説明になったのでは?
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Re: 千里眼 容極導与 (No.656)

日時: 2020/08/19(Wed) 00:35
名前: 匿名

ここのスレってどうなの?
主流派の意に沿わないとたたきまくり、自分が書いてることが絶対的に正しいと思っているのでは? まあ誰でもそうかもしれないけど。
しかし、世の中には、第三者は主流派の書いていることに反対の考えを持っている人もいて当然だと思うの。
それを尊重できればウマシカの語源にはならないけど、反対意見の書き込みを叩きまくるようでは、馬か?鹿か? 紛らわしくなって、語源どうりになっちゃうよね?  これでご理解頂けたかしら…。
世の中みんな同じ考えだったら面白くもないし発展もしないよね。自分と違う考え方の人がいるから楽しいのでは?
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Re: 千里眼 容極導与 (No.657)

日時: 2020/08/19(Wed) 01:59
名前: 匿名

紛らわしいとウマシカ?
馬を鹿と書いたことはないし
語源のウマシカとやらの話しは調べてないけど
通りすがりの説明文だけ読む限り
白をも黒と言い切らせる権力?の事を
言いたいのだとしたら通りすがりが
1体いつ主流派に従ったの?

そもそも勘違いが発生したのはつい1日、
2日前の事でしょ?貴方が最初にウマシカと
言い出した時点で、混乱はしてなかった。
そこには紛らわしさなんて存在してない
後付けの言い訳としか読み取れません。
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Re: 千里眼 容極導与 (No.658)

日時: 2020/08/19(Wed) 02:04
名前: 匿名

後付けで次々説明したところで
少なくとも初発で使ったウマシカのイメージは
悪口以外の何者とも読み取れなかった。

そしてここはネット上での交流スペース
なのでネット用語は知らないとかの
言い訳も通用しない。
私はこれからも馬鹿の事は「無能、無知」な
人の事として使っていくつもりだし
馬鹿の意味はネット用語だけでなく
一般常識での使用目的としても
「無能、無知」を示す用語だと認識してます。
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